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一部中國百姓口述歷史的耀眼合輯……對毛澤東時代以及今日中國由高壓的共產黨員與資本家混和統治下的五十年,所做的殘酷觀照……廖亦武創造了一個令人難忘、毛骨悚然,卻又時而帶著詼諧的現代中國圖像。——《丹佛郵報》
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2012年德國書業和平獎得主廖亦武,驚動世界文壇的代表鉅著 3.如果學者養成沒有根本的問題,那我們就要懷疑是否是在學者取得博士學位後的學術生涯,出了什麼問題?假定答案是肯定的,那顯然問題的源頭不在學者對倫理的無知,而在學術生涯中的誘因與評鑑機制(如升等、獎勵、資源取得等),這可能是更要檢討的方向?
台大之前發生
論文造假案,為避免研究者再踩學術倫理紅線,科技部規定今年12月起,首次申請研究計畫的計畫主持人及執行計畫的參與研究人員,都要完成至少6小時學術倫理教育課程訓練。對此,交通部前部長
葉匡時在
臉書表示,他可以理解科技部希望強化學術倫理的用心,對於學術新人,透過這線上學習而對學術倫理多些了解或許無可厚非。但有幾點疑問:
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1.過去幾年發生學術倫理爭議的當事人,似乎以「望重士林」的學術大老為多,資淺學者並不多見。為何科技部只要求初次申請者要線上學習學術倫理,而不要求學術大老們?今之官員開口閉口大數據,何不用大數據分析一下那一類學者最可能有違學術倫理,針對這類學者精準投放學術倫理訓練?
非常特別的口述歷史,為我們開啟了一扇窗,不像其他訪談錄,而是將重點擺在平常人的生活,通常是中國的社會邊緣人,男人與女人……作者藉由懷著敬意與同情提出一些挑戰性的問題,順利讓其訪談對象敞開心房談論他們的生活。——《亞洲期刊》
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